Les fontaines miraculeuses

Rehaussées d'une architecture souvent remarquable, les fontaines sont toujours vénérées par les Bretons. Pour gommer l'origine païenne du culte des sources, le clergé chrétien leur a imposé naguère des protecteurs très catholiques...

On trouvait autrefois, près des fontaines, des vêtements déposés par des personnes en quête de guérison car nombreuses sont les sources censées guérir de tous les maux.

Les jeunes boîteux, atteints par la maladie traditionnelle de la Bretagne, la luxation héréditaire de la hanche, avaient leurs eaux magiques. Ils se rendaient à Ploërmel, Gourin, Dirinon, Locarn. On les plongeait dans les eaux placées sous la protection de Félicissime, Philibert, Divy ou Notre-Dame de Bleuen.

On prête également des vertus thérapeutiques à de nombreuses fontaines pour la guérison des maux de tête, des rhumatismes, de la stérilité, de latoux, des maux de ventre, et même de la folie.

Les fontaines ont également des fonctions divinatoires. Et les épingles sont considérées comme un médium efficace : si elles surnagent, les voeux seront exaucés.

Pour voir leur voeux se réaliser, les gens s'adressaient à une "recommandeuse". C'est elle qui choisissait la fontaine. Elle "tirait les Saints". Ce rituel consistait à faire brûler une branche de coudrier au-dessus d'un verre d'eau puis à faire tomber les charbons en récitant la liste des Saints locaux. Le nom prononcé au moment où le charbon s'enfonçait désignait le Saint auquel on devait faire ses dévotions.